ഗർഭിണികൾക്കും മയക്കുമരുന്നിനും വേണ്ടി ഉപവാസം
ഇവിടെ രണ്ടു തരം വിഭാഗങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യാൻ കഴിയും. വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ പരിചയമല്ലാതിരുന്ന ഈ കുടുംബത്തിന്റെയും സാധാരണ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി ഈ പരിജ്ഞാനം അറിഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിശ്വാസവഞ്ചനയുള്ള സ്ത്രീകളാണ്. എന്നാൽ ഉപരിവർഗ്ഗത്തിന്റെ ആധ്യാത്മികത നമ്മുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന ഘടകമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവർ തങ്ങളെ എങ്ങനെ ഈ പോസ്റ്റിൽ ഉൾപ്പെടുത്താമെന്നും അത് എങ്ങനെ അനുസരിക്കാമെന്നും അവർക്കറിയില്ല, എക്കാലവും, ഒരുവൻ എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും ഭക്ഷണം സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും, അത് ഹിസ്റ്ററിക്ക് വളരെ എളുപ്പമാണ്.
ഒരു കുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകിയ സ്ത്രീ ഉപവാസത്തിൻറെ ആവശ്യമില്ല, എന്നാൽ കുട്ടിയുടെ ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് ഒരു സാധാരണ ഭക്ഷണക്രമം ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ടിമഫീ പറയുന്നു. അസ്സാം ജനനം ഇപ്പോൾ ദൈവത്തിനു മുന്നിൽ ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. അതുകൊണ്ട് അവന്റെ ഉപജീവനത്തിനും കുഞ്ഞിൻറെ ആരോഗ്യത്തിനും ഉപദ്രവിക്കുവാൻ അവൻ ഉപവസിക്കണമോ വേണ്ടയോ? ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അവളുടെ അവസ്ഥ സന്തോഷവും സന്തോഷവും ആയിരിക്കണം, കാരണം അതു കുഞ്ഞിന് കൈമാറുന്നു. നിങ്ങൾ എത്ര വേഗം കഴിക്കണമെന്ന് എഴുതുന്ന ഒരു അക്കൗണ്ടന്റ് ദൈവമല്ല, നിങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനെ എങ്ങനെ വളർത്തിയാലും അത് നിങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കുന്ന പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ അവനു പ്രധാനമാണ്.
നിസ്സഹായത, വിനോദം, അപലപനം, മറ്റുള്ളവരുടെ ശ്രദ്ധ വർദ്ധിപ്പിക്കുക, മറ്റുള്ളവരുടെ സഹായത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക. ഇതാണ് ഏറ്റവും ഉപവാസം.
വിവാഹ ബന്ധത്തിൽ ഉപവാസം നിലനിർത്തേണ്ടതുണ്ടോ ?
ഇക്കാര്യത്തിൽ, വിശേഷിച്ചും തീക്ഷ്ണരായ പുരോഹിതന്മാർ പലപ്പോഴും ഉപവാസത്തിൽ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടതില്ലെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ എടുത്തുപറയുന്നു. ഇത് സത്യമല്ല, പകുതി സത്യം തന്നെ. വീണ്ടും, നമുക്ക് യോഗ്യതയുള്ള ഉറവിടങ്ങളിലേക്ക് തിരിക്കാം. അപ്പോസ്തോലൻറെ പൗലോസ് ദമ്പതികളുടെപോലും അത്തരത്തിലുള്ള ആത്മീയ ദമ്പതികൾക്കുപോലും: പരസ്പരം ഇടപഴകുകയോ അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ചുനാൾ ചുരുക്കമായിട്ടല്ല, നിങ്ങൾ പ്രാർഥിക്കുന്നതിനും ഉപവാസത്തോടുംകൂടെ അവ സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. അസ്വാത്തവും ഒരുമിച്ചുകൂടേണ്ടിവരും. അതിനാൽ സാത്താൻ നിങ്ങളെ സഹിഷ്ണുതയിൽ പരീക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഈ വിഷയങ്ങളിൽ മറ്റാരെങ്കിലും നാം വിശ്വാസമർപ്പിക്കണം, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാൾ എങ്ങനെയാണ്?
ഇവിടെ എല്ലാം വളരെ വ്യക്തമാണ്: ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ നോമ്പിൻറെ അളവ് നിശ്ചയിക്കണം, അവർ എത്രമാത്രം അവഗണിക്കണം. വിവാഹജീവിതത്തിൽ ശാരീരിക വൈകല്യങ്ങൾ നിമിത്തം ഒരു കുടുംബം കർത്താവിനു് ആവശ്യമില്ല. അത്തരമൊരു പോസ്റ്റ് തികച്ചും അനിവാര്യമാണ്. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും കുടുംബത്തിൽ ഊഷ്മളമായ ബന്ധം നിലനിർത്തുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാന കാര്യം.
വിശുദ്ധിക്ക് തിമൊഥെയൊസ് വിശദീകരിക്കുന്നു: ബാക്കി ദിവസങ്ങൾ ശീലിക്കലിനായി നിർബന്ധിതമാണ്, ഇതാണ് ഈ ദിനങ്ങൾ ദിവ്യപാളികളിലെ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ. മഹത്തായ നോമ്പിന്, ആദ്യത്തേയും അവസാനത്തേയും ആഴ്ചകൾ മാത്രം നിർബന്ധമാണ്. മറ്റു ദിവസങ്ങളിൽ - ഇഷ്ടമുള്ളത് മാത്രം.
കുട്ടികളെ ഉപവാസം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ?
ഈ ചോദ്യം സങ്കീർണ്ണമാണ്. തത്ത്വത്തിൽ അത് ഗൌരവമായ ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. ഇവിടെയും, ഒത്തുചേരുമ്പോഴും ഡോക്ടർമാർക്കും വൈദികർമാർക്കും അഭിപ്രായങ്ങൾ വിയോജിക്കുന്നു.അത്രയും വലുപ്പം, സജീവമായി വളരുന്ന ഒരു ശരീരം കുട്ടികൾ വിയർപ്പും ക്ഷീരോല്പാദനവും ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
അതിനാൽ, ശരീരത്തിൻറെ വളർച്ചയ്ക്കായി (പോസ്റ്റ് വളരെ നീളമുള്ളതാണ്), എന്നാൽ ഗെയിമുകളിൽ കമ്പ്യൂട്ടറിലിട്ട് കാർട്ടൂണുകൾ കാണുന്നതിന് ആവശ്യമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ കുട്ടിയെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നത് അഭിലഷണീയമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്താം, ശരീരത്തിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥമായി ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന കുട്ടികൾ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ദോശ, ദോശ, മധുര പലഹാരങ്ങൾ. അതായത്, ഇവ വിഭവങ്ങളെക്കാളേറെ ദോഷകരമാണ്, അത് കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ വികസനം കൂടുതൽ പ്രയോജനകരമാണ്. അതുകൊണ്ട് കുട്ടിക്ക് അത്തരം നിയന്ത്രണങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാൻ സാധ്യമാണ്. അവർ ശരീരത്തെ ദണ്ഡിപ്പിക്കാതെ ആത്മാവിനെ ദേഹി ദണ്ഡിപ്പിക്കില്ല.
പഴയ ആളുകളെയും രോഗികളെയും നാം പിന്തുടരണോ ?
ജനങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ തികച്ചും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും നിയന്ത്രണങ്ങൾ അനുസരിച്ച് കർശനമായി പാലിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ഒരാൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, മാംസം മാത്രമാണ് മാംസം നിരസിക്കുന്നത്, അടുത്തത് "മീൻ തിന്നാറില്ല, പകരം ഒരു വ്യക്തിയെ തിന്നുന്നു," സരോവ് സറാഫീം പറഞ്ഞതുപോലെ. മൃഗങ്ങളുടെ ഉൽപന്നങ്ങളിൽ നിന്ന് തീർത്തും തീക്ഷ്ണമായി കാണുകയും മൃഗശാലകളിൽ നിന്ന് തീർത്തും അസ്വസ്ഥത കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഈ പോസ്റ്റ് ആരാണ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്? ഉപവാസം തന്നെയാണ് ഒന്നാമത്, എല്ലാ ആത്മീയ ശാരീരിക ശേഷിയും, തുടർന്ന് ശാരീരികവും.
അതിനാൽ, ആർക്കെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ ഉപവാസം ആവശ്യമാണെന്ന് സഭാപിതാക്കന്മാർ പറയുന്നു. ചില പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ആരോഗ്യകരമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് വളരെ ഉപകാരപ്രദമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതാണ്, പക്ഷേ രോഗി ഗുരുതരമായ ഗുരുതരമായ അവസ്ഥയിലായിരിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ച് രോഗാവസ്ഥ ഗുരുതരമായതാണ്. തന്റെ ശക്തിക്ക് അപ്പുറമുള്ള കാര്യങ്ങളെടുക്കാൻ സഭ ഒരു വ്യക്തിയെയും നിർബന്ധിക്കുന്നില്ലെന്ന് വാദിച്ചുകൊണ്ട് പുരോഹിതർ ഈ അഭിപ്രായത്തെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. ഉപവാസത്തിൻറെ ആധികാരികത പരമാവധി ഉയർത്താനും, സന്യാസികളുടെയും ശശി തപിപ്പികളുടെയും വേർപിരിയലില്ല, അതിനാൽ ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ അവശതയനത്തെ നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ട്.അവൻ വേഗത്തിൽ ഒടിഞ്ഞുപോയെങ്കിൽ, ഒരുവൻ തന്റെ ബലഹീനതയെക്കുറിച്ചു വിലപിച്ചേക്കാം, കർത്താവ് അത് ക്ഷമിക്കും.
രോഗം ഇതിനകം ഒരു പരിമിതിയാണ്, പിതാവ് ജോൺ പറയുന്നു, ഒരു വ്യക്തി അസുഖം സമയത്ത് പരാതി ഇല്ലെങ്കിലും, അത് ദയാപൂർവം എടുക്കുന്നു, ഇത് നമ്മുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽനിന്നും ഉള്ളതാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, ഇതിനൊരു നീക്കമാണ്. അതേ സമയം തന്നെ അവൻ ആഹാരത്തിൽ തന്നെ വളരെ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയില്ല, എന്നാൽ ഹൃദയം ഹൃദയം നിറഞ്ഞതാണ്, മൂഡ് സന്തോഷം, പിന്നെ പോസ്റ്റ് വളരെ ശരിയാണ്. ഒരാൾ ഈ സമയത്ത് ദാനധർമ്മം ചെയ്യുന്നപക്ഷം, ദരിദ്രരെ സഹായിക്കുകയും ഒരു അപ്പം കൂടി പങ്കുവയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഈ പോസ്റ്റ് ദൈവത്തിനു കൂടുതൽ പ്രസാദകരമാണ്.
എത്ര ആധുനിക വ്യക്തി - ജനറൽ ശുപാർശകൾ
മുൻകാലങ്ങളിൽ, ആളുകൾ കൂടുതൽ കർശനമായി ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് പരിസ്ഥിതി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, ആളുകൾ ആരോഗ്യകരമായിരുന്നു. മനുഷ്യർക്ക് പ്രകൃതിദത്തവും വെള്ളവും ശുദ്ധവും, കീയും ഉപകാരപ്രദമായിരുന്നു. നമ്മുടെ പൂർവികരുടെ പൂർവികരിൽ നിന്ന് ഭിന്നവും തികച്ചും ആത്മീയവും ഭൗതികവും ഉള്ളവരാണ് നമ്മൾ. വൈദികരും ഡോക്ടർമാരും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ പൂർവികരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇന്ന് നമ്മെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തികച്ചും സ്വീകാര്യമല്ല. നമ്മുടെ ഭ്രാന്തൻ കുപ്പികൾ, നഗരസ്വഭാവം, നാഡീവ്യൂഹങ്ങൾ എന്നിവയോടൊപ്പം.
നിത്യതയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തെ വൃത്തിയാക്കുക, ദൈനംദിന വശ്യതയിൽ നിൽക്കണം, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച്, പ്രവൃത്തികൾ, പ്രവൃത്തികൾ, നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുപാടുകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക എന്നിവയാണ് ഓർത്തഡോക്സ് വൈദ്യന്മാർ പറയുന്നത്. കോപം, ശിക്ഷാവിധികൾ, അസൂയ, അഹങ്കാരം എന്നിവയെ ശുദ്ധീകരിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മറ്റുള്ളവർക്ക് കുറച്ചുകൂടി സ്നേഹവും അനുകമ്പയും നൽകുക.
അതുകൊണ്ട് ഭക്ഷണ നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കുമാത്രമേ നോമ്പ് അനുഷ്ഠിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. ഉപവാസം എന്നത് അഭിലഷണീയമായ പരിശ്രമമാണ്. ഒരാൾ സ്വയം വ്രണപ്പെടുത്തും, ആദ്ധ്യാത്മികത, ശീലങ്ങൾ, മദ്യപാനം, അതിഭക്ഷണസ്വഭാവം, വിശപ്പുള്ള ജീവിതം എന്നിവയിൽ നിന്ന് നിരസിക്കുകയാണ്. മത്സരാധിഷ്ഠിതമായ ഒരു അപ്പം പങ്കുവയ്ക്കുകയും രോഗിയെ നയിക്കുകയും വൃദ്ധരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങൾ പട്ടിണികിടക്കുന്നതിനെക്കാളേറെ കർത്താവിനു കൂടുതൽ പ്രയാസമായിരിക്കും. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ മറ്റുള്ളവരെ കോപത്തോടും വിദ്വേഷത്തോടും ഉള്ളവരായിരിക്കും.
സംഗ്രഹിക്കുക, ഇന്നത്തെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളെ നമുക്ക് തിരിച്ചറിയാം:
- നോമ്പുകാലം ശ്രദ്ധിക്കുക, കൂടാതെ വർഷത്തിൽ പിറന്നാലും - ബുധൻ, വെള്ളി ദിവസങ്ങൾ.
- ഇറച്ചി, ക്ഷീരോൽ എന്നിവയ്ക്ക്
- ആദ്യത്തേയും അവസാനത്തേയും ആഴ്ചകൾ - ഒരു കർശന പോസ്റ്റ്, ബാക്കി - നിങ്ങൾക്ക് മത്സ്യവും കടൽ വിഭവവും വാങ്ങാൻ കഴിയും.
- വാരാന്തങ്ങളിൽ അനുവദനീയമായ ഇടവേളകൾ അനുവദിക്കുക.
- സന്യാസി നിയമത്തെ പിൻപറ്റരുത്, നിങ്ങളെയും മറ്റുള്ളവരെയും അനർഥമായ തീക്ഷ്ണത അടിച്ചേല്പിക്കാൻ പാടില്ല.
- പരസ്പര ബന്ധങ്ങളിൽ സ്വയം പരിശീലിപ്പിക്കുക, ആളുകളെ സ്നേഹിക്കുക, കഷ്ടതയെ സഹായിക്കുക.
- സഭയിലേക്കു പോയി ഏറ്റുപറഞ്ഞ് ഏറ്റുപറയുക.
- വിനോദത്തിന് ഇടവരുത്താതിരിക്കുക, കൂടുതൽ ശാന്തവും സമതുലിതമായ ജീവിതരീതിയുമായി നയിക്കുക. കോപം, കോപം, ക്ഷോഭം, അനിഷ്ടം എന്നിവ ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കരുത്, ആരെയും അപലപിക്കരുതെന്നല്ല, അപകീർത്തിക്കുട്ടല്ല. മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ശത്രുതയുണ്ടാകരുത്, മറ്റുള്ളവരുടെ കുറവുകൾ സഹിഷ്ണുതയോടെ നോക്കുകയും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം തിരുത്ത് ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുക.
ഉപവാസം ചെയ്യാനും തന്റെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും കീഴടങ്ങിയ നിയമങ്ങൾ ഇവയാണ്.