ഏത് സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വാർഥത സ്വാർഥതയാണ്?

പരോപകാരതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഏതെല്ലാം സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആത്മവിശ്വാസം സ്വാഭാവികമായും മാറുന്നു. പരോപകാരം എന്താണ്? മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ നിസ്വാർത്ഥമായി നേടുന്നതിനെ ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്ന സ്വഭാവമാണ് ആൾട്രൂയിസം.

ഈ നിർവചനം മനഃശാസ്ത്രവും, ധാർമ്മിക സങ്കൽപത്തിൽ - സ്വാർഥതയെ സ്വാർത്ഥതയുടെ വിപരീത ആശയമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സന്മാർഗ്ഗികതയുടെ സ്വാർത്ഥതയാണ് സ്വഭാവം എന്നു ഞാൻ വ്യക്തമാക്കണം. വ്യക്തിപരമായ താൽപര്യം എന്താണെന്നത് കണക്കിലെടുത്താണ്. അതുകൊണ്ട്, പരോക്ഷമായ സ്വാർഥതയും സ്വാർത്ഥതയുമാണ് മുകളിൽ പറഞ്ഞ വിവരങ്ങൾ തെളിയിച്ചത്. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ഈ രണ്ട് ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധം ഒരു അടുത്ത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാവുന്നതാണ്. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഈ കണക്ഷൻ ഏതു തരമാണ്. എന്നാൽ സ്വാർഥപ്രയോഗം സ്വാർഥതയെ പോലെയാണെങ്കിൽ ജീവിതത്തിൽ സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. സമാനമായ ഒരു സാദൃശ്യത്തിന്റെ സാരാംശം കാണുവാൻ കഴിയും - സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പടിപടിയോട് വെറുപ്പ്. അയൽക്കാരോടുള്ള പരോക്ഷ സ്വഭാവം ഉള്ളവർ വലിയ സ്നേഹം കാണിക്കുമ്പോൾ അത് സ്നേഹമാണ്.

അബോധാവസ്ഥയിലുളള, ചില പരോക്ഷമായ സ്വഭാവ വൈരുദ്ധ്യ പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ ചിലതെങ്കിലും പ്രതിരോധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മാനസികാവസ്ഥയിൽ പ്രതിരോധത്തിന്റെ സംവിധാനങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ യാഥാർഥ്യബോധവും ആന്തരിക സമാധാനവും അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്ന അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനസിലാക്കുന്നു. ഈ നിർവ്വചനത്തിൽ, ആക്രമണ ആശയം, ഉദാഹരണത്തിന്, അസൂയ, അസൂയ, ഫാന്റസി, സ്വപ്നം, അസംതൃപ്തി തുടങ്ങിയവയാണ്. അതുകൊണ്ട് ഏതു സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വാർഥത സ്വാർഥതയാണ്? യുക്തിഭദ്രത, പ്രതിപ്രവർത്തന വിദ്യാഭ്യാസം, പരോക്ഷമായ കീഴ്വണക്കം, പരോക്ഷമായ പുനർവിചിന്തനം, നഗ്നമായ സ്നേഹം എന്നിവ ഉണ്ടാവാറുണ്ട്. ഓരോ കാര്യത്തിലും വിശദമായി വിശകലനം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. യുക്തിവൽക്കരണത്തിന്റെ ആശയം താഴെ പറയുന്ന നിർവചനങ്ങളാണുള്ളത്: അവരുടെ യഥാർത്ഥ പ്രചോദനത്തെ ന്യായീകരിക്കാനും മറയ്ക്കാനും അനുവദിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികളും ചിന്തകളും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിശദീകരണമാണ്. അതായത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് പിന്നിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഉദ്ദേശ്യം മറച്ചുവെച്ച ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി ചില യുക്തിപരമായ വിശദീകരണങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

പ്രതിപ്രവർത്തന രൂപീകരണത്തിന്റെ അടുത്ത ആശയം അർത്ഥരഹിതമായ ചിന്തകളുടെ സ്ഥാനമാറ്റം, അല്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് ജീവിതത്തിൽ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദവുമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, കൗമാര കാലത്ത്, അവരുടെ അമ്മയോട് അക്രമാസക്തരായിരുന്ന കുട്ടികൾ, അതിന് നേരെ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. ഈ ആൾക്കാർ അപ്രവേശം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്, അവരുടെ സ്വഭാവം ഒരു പ്രകടനത്തെ പോലെയാണ്. സ്വയമേവയുള്ള സമർപ്പണം മറ്റുള്ളവരുടെ അനന്തര സ്വഭാവത്തിന് സ്വന്തം നിലപാടുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബന്ധുക്കളുടെയും പരിചയക്കാരന്മാരുടെയും മക്കൾക്ക് ഹൈപ്പൊലീസായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന സ്ത്രീകളാണ് ഇത്തരം പെരുമാറ്റം ഒരു ഉദാഹരണം. പരോക്ഷമായ പുനർവിചിരണത്തിന്റെ തികച്ചും എതിർവശമാണ് സ്വയമേവ സമർപ്പിക്കൽ. ഈ പെരുമാറ്റം പരസ്പരബന്ധിതമായപ്പോൾ, പരസ്പരമുള്ള പരസ്പരബന്ധിതമായ ത്രികോണത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ നിഗൂഢതയാണ്. അവസാന ആശയം നഗ്നമായ പ്രണയമാണ്, അതായത് മനുഷ്യ സ്വഭാവം അതിർവരമ്പില്ലാത്തതും തുടർച്ചയായി മറ്റുള്ളവരെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്നേഹിക്കുന്നതും, അതേ മനോഭാവം സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രതികരണമാണ്. ഈ സ്വഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് സ്നേഹം ആവശ്യമാണ്, മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതത്തിൽ അർത്ഥവത്തായതായിത്തീരുന്നു. ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞുവെന്നും ഏതാനും നിഗമനങ്ങളിൽ വരയ്ക്കണമെന്നും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മുകളിൽനിന്നുള്ള നിഗമനങ്ങൾ വരച്ചാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ പരോക്ഷസ്വലതയും സ്വാർഥതയും തമ്മിൽ ഒരു ചുവട് വയ്ക്കുന്നത് ആശാസ്യമായിരിക്കുന്നു. ദിവസേനയുള്ള ജീവിതത്തിൽ നമ്മുടെ ബന്ധുക്കളുൾപ്പെടെ, ഈ സ്വഭാവരഹസ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താനാകും. ഈ വിവരങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകൾ ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കും എന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.