കൂടാതെ, ഓരോ നഗരത്തിലും, ഓരോ പ്രിഫെക്ചറിലും അവിസ്മരണീയ തീയതികൾ ഉണ്ട്. നിങ്ങൾ എല്ലാ മതപരമായ അവധി ദിനങ്ങളും ബുദ്ധമതത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഷിൻസോയിസത്തിൽ (ദേശീയ ജാപ്പനീസ് മതം) വേരൂന്നിയെങ്കിൽ, എല്ലാ വർഷവും ഓരോ മാസവും നിങ്ങൾ ജപ്പാനിലെ ഒരു വലിയ ഉത്സവത്തിലോ മാറ്റ്സോറിയോ ഒരു മധുരപലഹാരത്തിന് ഒരുക്കിത്തരും. ജപ്പാനിലെ ഏതൊരു അവബോധത്തിന്റെയും പേരിലാണ് ഈ പേര്.
പ്രാർഥിക്കാൻ മാത്സുറി
യൂറോപ്പിലെ ഒരു കാർണിവൽ ആയി കണക്കാക്കുന്നത് - ആഘോഷവേളകൾ അല്ലെങ്കിൽ നൃത്തങ്ങൾ, ഇതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ മാസ്ക്കുകൾ ധരിക്കുന്നു - ജപ്പാനിലെ ദൈർഘ്യമേറിയതും ജപ്പാനിലെ മാട്ടുരിയിലെ വലിയ ഉത്സവവും മതപരമായ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഭാഗമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ജാപാനീസ് ശ്രദ്ധാപൂർവം പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിലനിർത്തുകയും, ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്ന തിയറ്ററുകളിൽ പ്രകടമാകുന്നത്, പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ ജപ്പാനിൽ ബുദ്ധ ആരാധനയുടെ ആചാരങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് അവർ "ഗാഗ-കു" എന്ന് വിളിക്കുകയും സംഗീതത്തെ ഊതിവീർപ്പിച്ച നൃത്തമാടുകളുടെ നൃത്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. "സിംഹത്തിന്റെ വസ്ത്രത്തിൽ" അഭിനയിക്കുന്നവരിൽ ഒരാളുടെ അന്തിമഭാഗമാണ് ഗഗഖുവിന്റെ നിർവഹിക്കപ്പെട്ട ഭാഗം (ഒരു സിംഹം മാത്രമേ ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ പേടിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ). ഗഗക്കു കൂടാതെ, മറ്റൊരു തിയറ്ററി നിർമ്മാണം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, "ബിഗാകു", പങ്കെടുത്തവർ ധരിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് മൂന്ന് മീറ്ററിൽ ഡ്രസ്സ് അടിച്ചു. ഗാഗാകുവും ബുഗാക്കുവുമാണ് അടിസ്ഥാന ജാപ്പനീസ് നാടകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. എന്നാൽ പുരാതന നാടകസംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രതിധ്വനികൾ ഇന്നുവരെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മതപരമായ മീറ്റ്സുരിയിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
ഉത്സവകാല സന്ദർഭങ്ങളിൽ കൈകളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന ബലിപീഠങ്ങൾ "മൈക്കോസി" - ഇന്നുവരെ നിലനിന്നിരുന്ന മത്സൂറിയിലെ മറ്റൊരു നിർണായക ഘടകം. അത്തരം ബലിപീഠങ്ങളിൽ ദേവാലയത്തിന്റെ ആത്മാവ് ദൈർഘ്യമുണ്ടാകുമെന്നും സന്ന്യാസിമാരുടെ മതിലുകൾക്ക് അതീതമായി സാർവത്രിക ആരാധനയ്ക്കായി നടത്തുന്നതായും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മുളസി, പട്ട് കോർഡുകളാൽ അലങ്കരിച്ച മുളയും പേപ്പറും നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് മിഖോസിയാണ്. മൈകോസിക്ക് പുറമേ, ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച്, "തസൈ" ത്തിൽ പങ്കെടുക്കാവുന്നതാണ് - മൊബൈൽ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ, അതിൽ പാവയോ അല്ലെങ്കിൽ മിത്തില മൃഗങ്ങളുടെ കണക്കുകൾ സ്ഥാപിക്കുക, ജാപ്പനീസ് ചരിത്രത്തിലെ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ.
ഒരേ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിൽ സംഗീതജ്ഞർ സഞ്ചരിക്കുന്നു. തീസിൻറെ ഭാരം ഭാരം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും (അവർ രണ്ട് നിലയിലുള്ള വീടിന്റെ വലുപ്പം ആകും), കൈ വശത്താക്കുകയോ കൈകൊണ്ടു വലിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഡാസിയയും മൈകോസിയും നൂറു വർഷത്തേക്കാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് - അവ നിർമ്മിക്കുന്ന വസ്തുക്കളുടെ ശക്തി മതിയാകും. അവധി ദിവസങ്ങൾക്കിടയിൽ അവർ ക്ഷേത്രനിർമ്മിതികളിൽ സൂക്ഷിച്ച് സൂക്ഷിക്കുക. മിക്കോസി അല്ലെങ്കിൽ ലോഡ്ഡിക്ക് ഒരു ജാപ്പനീസ് മാന്യനു വേണ്ടി ഒരു ബഹുമതിയാണ്, അവർ ഉടനെ പ്രൊമോഷനുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, പ്രത്യേക കിമോണോസ് അല്ലെങ്കിൽ ചില ലെയിങ്കിലുമൊക്കെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു.
ചില ചടങ്ങുകൾക്ക് കാരണമായ പുരാണങ്ങളിൽ ഇന്ന് ആരും ഗൌരവമായി എടുക്കുന്നുമില്ല. മീകോസി കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗൃഹസ്ഥന്റെ വിലയെക്കുറിച്ചതിനെക്കാൾ ബലിപീഠത്തിന്റെ വിലയും പ്രായവും കണക്കിലെടുത്ത് ഗൃഹസ്ഥാധികാരികൾ പറയുന്നു. എന്നാൽ ആചാരങ്ങൾ തന്നെ കർശനമായി നിരീക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് ഇത് ആസ്വദിക്കാനുള്ള ഒരു ഒഴികഴിവാണ്. ജപ്പാനിൽ അയൽപക്ക ബന്ധം ശക്തമാണ്. അതിനാൽ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള അവസരങ്ങൾ ജനങ്ങൾ സന്തോഷിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രവും അടുത്തുള്ള വീടുകളും അലങ്കരിക്കാനും ബിൽഡിംഗ് കൊണ്ടുപോകാനും തെരുവുകൾ വൃത്തിയാക്കാനും, പ്രത്യേകിച്ച് പാചകത്തിന് വിധേയമായ നൂഡിൽസും പാൻകേക്കുകളും വിൽക്കുന്ന ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ മാർക്കറ്റ് സ്ഥാപിക്കാനും ജനങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു.
മാത്സു സന്തോഷിക്കുന്നു
പൊതുയോ മതേതര ആഘോഷങ്ങളോ ദിവസങ്ങളിൽ ജപ്പാനീസ് സന്തോഷത്തോടെ ചായം പൂശി, കിമോണോ, ചില പ്രത്യേക വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ ധരിച്ച്, ഉദാഹരണമായി പുരാതന സാമുറയും ഗീഷയും. ടോക്കിയോയിലെ ഭരണാധികാരികളുടെ ഡയറക്ടറി നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇവിടെ ഒരു വർഷം ആയിരക്കണക്കിന് സ്ട്രേഡ് പ്രോജക്ടുകൾക്കായി ക്രമീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും രസകരം ഒരു ഒഴികഴിവ് തിരഞ്ഞെടുക്കാം. എന്നാൽ രാജ്യം മുഴുവൻ ആഘോഷിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളുണ്ട്. ഈ സാധാരണ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ഒന്ന് - ഒപ്പം, ആകസ്മികമായി, യൂറോപ്യൻ കാർണിവികളിലെ കാലഘട്ടത്തിലും ആത്മാവിലും ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള സെറ്റ്സുബുൻ. അതു ഫെബ്രുവരിയിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു, ചന്ദ്ര കലണ്ടർ വസന്തകാലത്ത് ഒരു പ്രതീകാത്മക മാറ്റം പിന്നാലെ.
ആഘോഷത്തിന്റെ വിശുദ്ധമായ അർഥം, തുടർന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനങ്ങളോടെയുള്ള മരണത്തിന്റെ ആശയം, യിൻ-യാങിന്റെ ശാശ്വത ഡൂലിസലിസം ആവിഷ്കരിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു. ശൈത്യകാലം മുതൽ ശൈത്യകാലം വരെ പരിവർത്തന സമയത്ത്, തിന്മയുടെ ശക്തികൾ പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമാണ്, പ്രത്യേകമായ ചടങ്ങുകൾ വീട്ടിൽ നിന്നും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ അകറ്റാൻ നടത്തണം എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ട് പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ വീട്ടമ്മമാർ വീടിന് ചുറ്റും രാത്രിമുഴുവൻ വീഴുന്ന സ്യൂട്ട്ബുബ്യൂണിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "പിശാചുക്കൾ - വീടിനു നേരേയുള്ള ഭാഗ്യം!" ബീൻസ് കഴിച്ചതിനു ശേഷം ഭക്ഷണം കഴിക്കണമായിരുന്നു: ഓരോ വയസിലും ഓരോ വയസുകാരിയും, ഒരു കാപ്പിക്കുരുവും - വളരെ ഭാഗ്യത്തിന്. ഇന്ന് കുട്ടികളിൽ ഒരാൾ ഒരു പിശാചായി വസ്ത്രധാരണം ചെയ്യുന്നു, മറ്റു കുട്ടികൾ അവനിൽ വേവിക്കുന്ന ബീൻസ് ആണ്. ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഇന്ന്, ബീറ്റ്റൂട്ടിൽ ചിതറിക്കിടക്കുക - കടലാസിൽ പൊതിഞ്ഞ്. എന്നാൽ ആദ്യം ഒരു ദിവ്യ ശുശ്രൂഷ നടത്തുക.
ചടങ്ങുകൾക്ക് ശേഷം, അനേകം പുരുഷൻമാർ ഭൂതങ്ങളെപ്പോലെ വേഷംമാറി, ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നും ഓടിപ്പോവുകയും, ജനക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം കലഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സന്യാസികൾ അവരെ കണ്ടുപിടിക്കുകയും തെരുവുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ചെയ്യണം. ഒ-ബോൺ, മരിച്ചവരുടെ ദിവസം രാജ്യത്തുടനീളം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ജപ്പാനിലെ ഈ വലിയ ഉത്സവസമയത്ത് പൂർവ്വികർ ഒരിക്കൽ താമസിച്ചിരുന്ന വീടുകൾ സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ ബന്ധുക്കളെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക ചടങ്ങ് നടക്കുന്നു, അറുപ്പുന്നു. അതിനുശേഷം ആളുകൾക്ക് വിടവാങ്ങൽ തീയൽ - okur-bi. പലപ്പോഴും, അഗ്നിദാനത്തിനു പകരം, അവർ ഒരു വിളക്കു കത്തിച്ചുകൊണ്ട് വെള്ളത്തിലൂടെ ഒഴിക്കട്ടെ. അവധിക്കാലം വളരെ പ്രശസ്തമാണ്, ജീവനക്കാർക്ക് അവരുടെ പൂർവികരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിയുക എന്നത് തങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങളിൽ സ്വീകാര്യമാണ്. സന്തോഷകരമായ പേര്, സന്തോഷമുള്ളതും സന്തോഷകരമായ അവധിദിവസവുമെല്ലാം സന്തോഷകരമാണ്. അതിലൂടെ അവർ പരസ്പരം ആകർഷിക്കുകയും സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ അയൽക്കാരും പങ്കെടുക്കുന്ന ഒരു നൃത്തനിയും ചെയ്യുന്നു. ടോചിയി പ്രിഫെക്ചർ എന്ന സ്ഥലത്ത് ഈ ആചാരമത് ഒരു യഥാർത്ഥ നൃത്ത പരിപാടിയായി വളർന്നു. 5 മുതൽ 6 ആഗസ്ത് രാത്രി വരെ നിക്കോകോ നഗരത്തിലെ ഒരു കിമിനോ നൃത്തം ധരിച്ച ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ.
എന്നാൽ കൂടുതൽ വിശേഷദിവസങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക ക്ഷേത്രം, നഗരം അല്ലെങ്കിൽ പ്രദേശത്ത് "കെട്ടി" ആണ്. സന്നിൻ ഹെരെറ്റ്-സു മത്സൂറി അഥവാ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ഉത്സവം. ടോസുവ മാറ്റ്സുരി എന്ന പേരിലും ഇദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരിനൊപ്പം ഇവിടെ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. 1617 മേയ് മാസത്തിൽ ഷോഗൺ ടോകുഗവ ഇയസുവിന്റെ ശരീരത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനായി ഒരു വലിയ ഉത്സവം നടത്തി. അതിനു ശേഷം, ഓരോ വർഷവും, ഉദ്ഘാടനം വീണ്ടും പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഉത്സവ സമയത്ത്, നിങ്ങൾക്ക് പഴയ ആചാരങ്ങൾ കാണാൻ മാത്രമല്ല, യഥാർഥ ആയുധങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ, സംഗീതോപകരണങ്ങൾ എന്നിവയും കാണാം. കാലക്രമേണ ടോസും ജപ്പാനിലെ മാത്സുറിയിലെ മഹത്തായ അവധിയും ഒരു തരം നാടൻ ഉത്സവം ആയി മാറി. "ടോകുഗാവ വീടിന്റെ പിൻഗാമികൾ" എന്ന ഉത്സവത്തോടുകൂടിയാണ്, അവർ നാടോടി നൃത്തങ്ങളും മത്സരങ്ങളും സംഘടിപ്പിക്കുക. അവധി ദിവസത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം ഷോഗൺ മെമ്മറിക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു. ഷോഗൺ, പുരോഹിതരുടെ ഒരു "നടുമുറ്റത്ത്" അടങ്ങുന്ന ഒരു ഘോഷയാത്രയ്ക്കൊപ്പം, മൂന്ന് മെറ്റൽ മിററുകളും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ നിന്ന് പകർത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതിൽ മിനാമോട്ടോ എറിറ്റോമോ, ടോയ്ട്ടി ഹിഡ്യാഷി, ടോക്കുഗാവ ഐയാസു എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന മൂന്നു വലിയ ഷോഗുകൾ ആത്മാക്കൾ ചേർന്ന് മയോ കോസായി സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. Mikosi Futaarasan ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു, അവിടെ അവർ അടുത്ത ദിവസം വരെ തുടരും. അടുത്ത ദിവസം യഥാർത്ഥത്തിൽ "ആയിരക്കണക്കിന് ജനങ്ങളുടെ ഒരു അവധിക്കാലം" തുടങ്ങുന്നു. ജപ്പാനിലെ ജന്മിമാരുടെ കാലഘട്ടത്തെ വിവരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ കടന്നുവരവ്. സാമുറയ്, വേരുകൾ, ഷോഗൺ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായ ചടങ്ങ്, കൈകളിൽ കൈയ്യിൽ ഫാൾകോണിലെ വേട്ടക്കാർ (ശ്രേഷ്ഠതയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദം ആയിരുന്നു).
ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് "സിംഹങ്ങൾ" (മനുഷ്യർ നീളമുള്ള മനുഷ്യരുടെ മുഖംമൂടികൾ ധരിച്ച്), "കുറുക്കന്മാർ" എന്നിവയാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു - ഇതിഹാസപ്രകാരം, തോസിൻറെ ആത്മാവ് ടസോഗ് ക്ഷേത്രത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. കൂടാതെ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് ആൺകുട്ടികളുണ്ട്, രാശി മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ. അവധിക്കാലം അവസാനിച്ചതാണ് മിഖൊസി രൂപപ്പെട്ടത്. ജൂലൈ പകുതിയോടെ ക്യോട്ടോയിലെ അവധിദിന അവധി ദിനങ്ങളൊന്നും കാണാനാകില്ല. ജിയോ മാട്സുരിയും ചരിത്രത്തിൽ വേരുറച്ചിരിക്കുന്നു. 896-ൽ ക്യോട്ടോ നഗരം ഒരു പകർച്ചവ്യാധി മൂർച്ഛിക്കുകയും, രോഗികൾക്ക് സൌഖ്യത്തിനായി ഒരു കൂട്ടായ പ്രാർഥനയും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഓരോ വർഷവും പത്ത്, ഹൂക്കോ പരേഡ് തുടങ്ങിയവയെ അഭിനന്ദിക്കാൻ ഏതാണ്ട് പത്തുലക്ഷം പേർ ക്യോട്ടോയിലേക്ക് വരുന്നു. കുഴി ഒരു തരം പാൻകിനുകൾ ആണ്, അത് അവരുടെ ചുമലുകളിൽ പല ആളുകളാൽ വഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒപ്പം ഹകോ - വലിയ വണ്ടികൾ, കൈകൊണ്ടു നീങ്ങുന്നു. അവരുടെ ഉയരം രണ്ട് നിലകൾ എത്തുന്നു.
മുകളിൽ, സംഗീതജ്ഞർ ഇഴുകിച്ചേർന്ന് നാടൻ ട്യൂണുകൾ കളിക്കുന്നു. പ്രധാന വണ്ടിയിൽ യാസക് ദേവന്റെ വിഗ്രഹം പ്രതിപാദിക്കുന്ന കുട്ടിയാണ്. ഇരുപതാം അഞ്ച് കുഴി, ഏഴ് ഹീകോകൾ എന്നിവയാണ് ഉദ്ഘാടനം. അവർ സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - കൂടുതലും അലങ്കരണം ഉപയോഗം nissin തുണി വേണ്ടി. അവധി ദിനാചരണത്തിന്റെ അവസാനം ക്രമീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സെപ്തംബറിൽ കാമകുരയിൽ നിങ്ങൾക്ക് വില്ലാളിയിൽ മത്സരങ്ങൾ കാണാം. സെപ്തംബർ 16 ന് യബൂസെമത്തെ ആഘോഷപൂർവ്വമായ ഉത്സവം ഇവിടെ നടക്കുന്നു. സമ്പന്നമായ വിളവെടുപ്പിനും സമാധാനപരമായ സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിനും ദൈവങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് മൂന്നു ലക്ഷ്യങ്ങൾ അടിച്ചേ മതിയാവൂ. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചക്രവർത്തി ആദ്യമായി ഈ ചടങ്ങ് നടത്തുകയുണ്ടായി. സംസ്ഥാനത്തെ സമാധാനത്തിന് വേണ്ടി ദൈവങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും മൂന്ന് ലക്ഷ്യങ്ങൾ വെക്കുകയും ചെയ്തു.അതിനുശേഷം എല്ലാ വർഷവും ഈ ഉത്സവം ഔദ്യോഗിക ആഘോഷമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ഷൂട്ടിംഗ് കാലത്ത് കുതിരയുടെ വേഗത കൂട്ടിയതിനു ശേഷം, അമ്പത് മുതൽ അമ്പതു വരെ സെന്റീമീറ്റർ വലുപ്പമുള്ള ടാർഗറ്റ് ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ല. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ലക്ഷ്യങ്ങൾ തമ്മിൽ നിന്ന് 218 മീറ്റർ അകലെ നിന്ന് ഒരു അകലത്തിലായിരിക്കും. എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും ഡ്രംസ് യുദ്ധത്തിലാണ്. വില്ലാളികൾക്കൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന വില്ലാന്മാർ, എല്ലാവരും പരമ്പരാഗത കോടതി വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ ഫ്യൂഡൽ ജപ്പാനിലെ അതിശയത്തിന്റെ പൂർണ്ണ ചിത്രം ലഭിക്കുന്നതിന്, ഒക്ടോബർ 22 ന് ക്യോട്ടോയിൽ നടക്കുന്ന ഡിദായി മീറ്റ്സ്സു സന്ദർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിന്റെ പ്രധാനഭാഗം ഒരു ആകർഷണീയ ഘോഷയാത്രയാണ്, അതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ വിവിധ ചരിത്രപരമായ കാലഘട്ടങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ധരിക്കുന്നു. ആഘോഷത്തിന്റെ പേര് "എപ്പിക്സിന്റെ വിരുന്നു" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്യോട്ടോ നഗരത്തിൽ തലസ്ഥാന നഗരി സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ 1100-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് ആദ്യമായി 1895 ൽ ജപ്പാനിലെ "ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ" മാത്സുറി അവധി ദിവസങ്ങളിലൊന്നാണിത്. ചക്രവർത്തിയുടെ ഉദ്യാനത്തിൽ നിന്ന് ഹ്യാന ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ഡ്രം വരെയും കൂട്ടുകെട്ടിനുമൊപ്പം രണ്ടായിരം പേരുടെ കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. ഇത് രണ്ട് കിലോമീറ്ററിൽ കൂടുതൽ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. പരേഡിൻറെ പ്രധാന അലങ്കാരം - ഒരു ഗീഷാ വിദ്യാർത്ഥിയും ആചാരപരമായ കിമോണോ ധരിച്ച സ്ത്രീയും. ഏതാണ്ട് അഞ്ച് കിലോമീറ്റർ ദൈർഘ്യമുള്ള ഓഡിയൻസ്, അവിടെ നിരവധി ലക്ഷക്കണക്കിന് ആരാധകരെ പങ്കെടുപ്പിക്കുന്നു.
ഒരു ഡസനോളം ചരിത്രപരമായ അവധി ദിനങ്ങളിൽ ഒരു വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതും, വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് വേണ്ടിയല്ല, ജപ്പാനിലേതുമാണ്. ഒരു വശത്ത്, രസകരവും വിനോദവും ഒരു ഒഴികഴിവ് ആണ്, മറുവശത്ത് - ജപ്പാൻ ലെ matsouri വലിയ അവധി ഇന്നലെ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കുറിച്ച് മറക്കാൻ അനുവദിക്കില്ല, ഇന്ന് അത് ക്രമേണ ചരിത്രം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.