ലൈംഗിക വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഭാവവും

ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷം എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു? ആരോ അവർക്ക് വ്യത്യാസമില്ല, ആരെങ്കിലും ബഹുമാനിക്കുന്നു, ഒരാൾ ആത്മാവിനെ സഹിക്കാൻ പറ്റുന്നില്ല. ഈ പ്രതിഭാസം എന്താണ്? ശരിയായി ഇത് എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം? ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.


ഫ്രോയിഡിന്റെ കാലത്തുപോലും ലൈംഗികത പ്രകടനമാണ് ഏറ്റവും കടുത്ത നിരോധനത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നത്. ഇതൊരു സ്വാഭാവിക ആവശ്യമാണെങ്കിലും, അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഉച്ചത്തിൽ കർശനമായി നിരോധിച്ചിരുന്നു.അതിനാൽ, സാധാരണ ശാരീരിക ആരോഗ്യം ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ മാനസിക പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടായി. ജനങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെ മോചനത്തിനും, തുറന്ന മനസ്സോടും ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഫ്രോയിഡ് വിപ്ലവം ആരംഭിച്ചു. ചുരുക്കത്തിൽ ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ചും ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ച തുറന്ന സാന്നിദ്ധ്യവും പരിഹരിക്കപ്പെട്ടു. ചോദ്യം തീർന്നു.

ഏതാണ്ട് സമാനമായ ഉദാഹരണവും ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ നിലവിലെ വക്താക്കളും. അവർ അവരെ സംരക്ഷിക്കുകയും നല്ല ബന്ധം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസമെന്നത് സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ എല്ലാവരും ഒന്നായിത്തീരും. വാസ്തവത്തിൽ അത്തരമൊരു വ്യതിയാനം ഒരു രോഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ക്രമേണ, എല്ലാ സ്വവർഗ്ഗനേതാക്കളുടെയും ലെബനികളുടെയും രക്ഷകർത്താക്കൾ അവർക്ക് മാനസികമായും അനാരോഗ്യകരമായ അവകാശം നൽകും. അത്തരത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ വളരെ കുറവാണ്. ബാക്കിയുള്ളവ ഒരു അടിസ്ഥാന തരത്തിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ദൗർഭാഗ്യകരമായ അനുഭവമായിരുന്നു. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഓറിയന്റേഷൻ മാറ്റം ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ പരാജയം ന്യായീകരിക്കാനുള്ള ഒരു സൗകര്യമാണ്, വ്യക്തിപരമായ മുൻവശം. നമ്മൾ ഇപ്പോഴും ഈ ആളുകളെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു? ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ സാരാംശം എന്താണ്?

പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച്

വിപ്ലവം പൂർത്തിയായി, പക്ഷേ പ്രശ്നം ഒരേ നിലയിലായിരുന്നു. തീർച്ചയായും, എല്ലാം മുമ്പത്തെപ്പോലെ മോശമല്ല, പക്ഷേ പ്രശ്നം ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് ചർച്ച ചെയ്യാൻ ചർച്ചചെയ്യുന്നില്ല.

ഇപ്പോൾ എല്ലാവർക്കുമായി തുറന്നു സംസാരിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ്, പലരും ഈ വിഷയം അസ്വസ്ഥത ഉളവാക്കുന്നു, പരമ്പരാഗത ശൈലിയിൽ ഒതുങ്ങുന്നവർ പോലും, അവരുടെ ലൈംഗിക മുൻഗണനകളെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

സെക്സ് ഒരു ദുഷ്ട പാപിയാണെന്ന്, ഭൂതപിതരും ലജ്ജാകരവും ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ആധുനിക ലോകത്തിൽ എല്ലാം മതപരമായ ധാർമികതയുമായി കൂട്ടിയിണക്കുന്നതിനാൽ അത് ഭാഗികമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വസ്തുനിഷ്ഠമായി നിങ്ങൾ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ ലൈംഗികത നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വെളിച്ചം എങ്ങനെയാണ് ദൃശ്യമാകുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. എന്നാൽ നമ്മുടെ ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ച് നാം ലജ്ജിക്കുന്നു. കാരണം നമ്മുടെ ലൈംഗിക താൽപര്യങ്ങൾ ലജ്ജാകരമായതും അധാർമികവുമായ സംഗതിയാണ്.

സെക്സ് സ്വയം-ഊന്നൽ, തനിക്കായുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വഴികളിൽ ഒന്നാണ്. ആശ്വസിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്നേഹം ലഭിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ലൈംഗിക സഹായത്താൽ നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഫലം വരുമ്പോൾ, രണ്ടാമത്തെ പ്ലാനിലേക്ക് നമ്മുടെ അചഞ്ചലത്തിന്റെ വികാരം പോകുന്നു. എന്നാൽ ഒരിക്കൽ ഈ രീതി പ്രവർത്തിച്ചാൽ, നമ്മുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ തുടങ്ങുമ്പോഴാണ്. നിലവിലുള്ള സങ്കീർണ്ണതയും പരമ്പരാഗത ലൈംഗികതയുടെ മോശം അനുഭവവും എല്ലാം ഒന്നിച്ച് നമ്മൾ മൈനസ് സൈനുകളെ ഒരു പ്ലസ് ആയി മാറ്റുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ഫെറ്റിസിസം ഉണ്ട്, കഠിനമായ കേസുകളിൽ നമ്മൾ ഒരേ സ്വവർഗ്ഗസ്നേഹത്തിന്റെ വശത്തേക്ക് പോകുന്നു.

ഓറിയന്റേഷൻ മാറുകയാണെന്ന് മനസിലാക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ഒഴികഴിവില്ലായ്മയിലും ആശ്വാസത്തിനായും കണ്ടെത്തുന്നു. കഴിഞ്ഞകാല ലൈംഗിക വീഴ്ചകൾക്ക് ഈ വിശദീകരണം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു. "ഞാൻ വ്യത്യസ്തനാണ്" എന്ന എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും അവൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു.

ഹോമോഫോബിയയും ഹോമോഫീലിയയും

ചില ആദർശങ്ങളിലും നിലവാരത്തിലുള്ള നിലവാരങ്ങളിലും സൊസൈറ്റി എപ്പോഴും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തവർ ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ അവരുടെ സമൂഹം അവരെ നിന്ദിക്കുകയും വെറുക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ പലവിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങളും പലതരം ചലനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. സമൂഹം അതിന്റെ ആശയങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

അതുകൊണ്ട് ഇവിടെ സംഭവിക്കുന്നു. സ്വവർഗ്ഗസ്നേഹം സ്വാഭാവികമല്ലെന്നത് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ടാണ്. അത് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്, അത്തരം ആളുകളെ വെറുതെ വിടണം. അസ്വാഭാവികത കാണുമ്പോൾ സൊസൈറ്റി ഭയക്കുകയാണ്. തന്റെ അസാധാരണത്വത്തെക്കുറിച്ച് ലജ്ജയില്ല.

അതുകൊണ്ട് ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ എതിരാളികളുണ്ട്.

സിംഗിൾ ലിംഗ സ്നേഹത്തിന് വേണ്ടി വാദിക്കുന്നവർ, പിന്തുണയും നീരസവും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സഹാനുഭൂതിയും അനുകമ്പയും എത്ര പ്രധാനമാണ് എന്ന് നമുക്കെല്ലാം അറിയാം. ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ വക്താക്കൾ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള പ്രശ്നമില്ലെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അങ്ങനെ, സ്വവർഗാനുരാഗികൾക്കെതിരായ പോരാട്ടക്കാർ സമൂഹത്തെ നിരസിച്ചവരെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

മറ്റൊരുതരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു പുരുഷന്റെ ലൈംഗികതയുടെ അംഗീകാരം ലൈംഗികതയ്ക്ക് സ്വന്തം അവകാശത്തെ ന്യായീകരിക്കാനുള്ള നല്ല മാർഗമാണ്. അവരുടെ ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങൾ സാധാരണമാണെന്ന് മറ്റുള്ളവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നത് അവരുടെ ലൈംഗിക മുൻഗണനയ്ക്ക് ഞങ്ങൾ ഒരു പച്ച ലൈറ്റ് നൽകുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ ധാർമികതയെപ്പറ്റി ബോധ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അതേ സമയം നമ്മെത്തന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

മറ്റുള്ളവർ ഉണ്ട് - സാധാരണ ജനം, അവർ തങ്ങളോടു ചേർന്നു നിൽക്കുന്നു, അവർ മറ്റാരെങ്കിലും ഒറിജിനലിനെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അതെ, അതെ, വിചിത്രരായ ആളുകൾ ഉണ്ട്, അവർ ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും കുറവുള്ളവരാണ്, അവർ ചെയ്യുന്നതെന്തെന്ന് അവർ ആസ്വദിക്കുന്നു - അതാണ്. മസ്തിഷ്കത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനോ തള്ളിപ്പറയുന്നതിനോ അദ്ദേഹം ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയില്ല. ഇതാണ് അതിന്റെ നഗ്നത.